PÃO E VINHO SÃO VERDADEIRAMENTE CARNE E SANGUE?

Crêem alguns¹ que a carne e sangue de Cristo não estão verdadeiramente sob as aparências do pão e vinho consagrados e benzidos pelo sacerdote, e o que Jesus instituiu na última ceia foi apenas um teatro para animar os deveres cristãos através da lembrança do seu martírio.

2 – No mais, só há pão e vinho, vez que Cristo ao subir aos céus, já não se faz presente entre nós, senão apenas em Espírito.

3 – Além disso, fora ofertado na cruz de uma vez por todas²no passado, não podendo ser novamente oferecido em sacrifício real de sangue e carne, pois ser ofertado inúmeras vezes, implicaria inúmeras ter que morrer.

MAS EM CONTRÁRIO:

O PRÓPRIO CRISTO, DURANTE A REFEIÇÃO, AO PARTIR O PÃO E PARTILHAR O CÁLICE DE VINHO, AFIRMOU CATEGORICAMENTER:  TOMAI E COMEI, ISTO É MEU CORPO. DEPOIS TOMOU O CÁLICE, DIZENDO: BEBEI TODOS, ISTO É MEU SANGUE. FAZEI ISSO EM MINHA MEMÓRIA.”

SOLUÇÃO:

Convém que as coisas da fé se mostrem invisíveis para honra e mérito da própria fé. Neste sentido, restou dito a Tomé:

“FELIZ AQUELE QUE NÃO VIU, E CREU.”  (São João 20, 14) 

Através da realidade visível do pão e vinho que vemos e recebemos, comungamos com as realidades invisíveis da carne e sangue ali presentes. Percebemos pelos sentidos aquilo que é próprio e limitado aos sentidos.

Todavia, a fé é a certeza das realidades invisíveis que coabitam nas realidades visíveis. (Hebreus 11, 1)

As profecias anunciaram a Eucaristia:

“PARECIA-VOS QUE EU COMIA E BEBIA CONVOSCO, MAS O MEU ALIMENTO É UM MANJAR INVISÍVEL, E MINHA BEBIDA NÃO PODE SER VISTA PELOS HOMENS.” (Tobias 12.19);

“[…] REUNI-VOS PARA UM GRANDE SACRIFÍCIO NAS MONTANHAS DE ISRAEL. NESSE SACRIFÍCIO AO QUAL VOS CONVIDO, COMEREIS GORDURA ATÉ VOS FARTARES, E BEBEREIS SANGUE ATÉ A EMBRIAGUEZ³, DO SACRIFÍCIO QUE OFERECI POR VÓS.” (Ezequiel 39. 17, 18 e 19)

Ora, muitos dos seus discípulos também não creram:

“[…] COMO PODE ESTE HOMEM NOS DAR DE COMER SUA CARNE? QUEM PODE ADMITIR ISSO?⁴ (Jo 6. 52)

Cristo, por sua vez, lhes responde:

“ISSO VOS ESCANDALIZA?” (São João 6, 61)

Nisso então, se responde as questões.

 

1 – Se carne e sangue não estão verdadeiramente no pão e no vinho, enquanto miraculosa realidade, então devem estar SIMBOLICAMENTE. Todavia, isso contraria o que disse Cristo:

MINHA CARNE É VERDADEIRAMENTE UMA COMIDA, E MEU SANGUE VERDADEIRAMENTE UMA BEBIDA”⁵,

“EM VERDADE NOS DIGO: SE NÃO COMERDES A CARNE DO FILHO DO HOMEM, E NÃO BEBERDES O SEU SANGUE, NÃO TEREIS A VIDA EM VÓS. QUEM COME A MINHA CARNE E BEBE O MEU SANGUE TEM VIDA ETERNA; E EU O RESSUSCITAREI NO ÚLTIMO DIA.“⁶

Animação é o ópio da fé. Jesus trata o pão e vinho como sua própria carne e sangue.

Ora, só é possível admitir que Cristo tenha falada simbolicamente se negarmos suas palavras, no que negaríamos confiança ao que disse.⁷

Ele nada fez que ficasse limitado a lembrança passada, pois tudo que instituiu foram realidades eternas e necessárias à nos religarmos à Deus, as quais transcendem aos sentidos, tempo e a compreensão natural.

No ofertório do PÃO DA VIDA não há lugar para alimentos comuns, pães da morte com os quais incrédulos se alimentam:

“NÃO ASPERGIRÃO VINHO AO SENHOR, NEM OFERECERÃO SACRIFÍCIOS EM SUA HONRA. SEU PÃO SERÁ UM PÃO DE LUTO: TODOS OS QUE DELE COMEREM SE CONTAMINARÃO. ESSA REFEIÇÃO É PARA SEUS APETITES E NÃO PARA SER APRESENADA NA CASA DO SENHOR. (Oséias 9, 4)”

2 – Se existe apenas pão e vinho, isso contraria as Escrituras, que dizem que:

“[…]  O REINO DE DEUS NÃO É COMIDA, NEM BEBIDA”. (Romanos 14, 17)

Em Cristo, a humanidade é inseparável da Divindade, pois o homem-Deus, tornou-se inseparável do Deus-homem.

O Verbo que é a imagem da inteligência divina se fez carne sem deixar de ser Deus.⁸Nisso contemplamos a sublime união⁹, e crer nisso é da nossa fé.¹⁰

Cristo, sendo plenamente Deus, é ONIPRESENTE por completo, não só em divindade, mas também em humanidade, e se prometera que estaria conosco até o fim dos tempos, é certo que estaria por completo, em CORPO e ESPÍRITO DIVINO, podendo sua humanidade ser encontrada onde disse que estaria:

“ISTO É MINHA CARNE, ISSO É MEU SANGUE.“

Ora, o que é corpo senão basicamente carne e sangue?

Sua humanidade não está presa às leis naturais.

Algo não pode ter forma diversa do que ela é.

Mas essa limitação não se aplica ao agente Divino, que tudo pode.¹¹ 

E se Deus pôde se fazer homem, por que o Homem-Deus não poderia se fazer em alimento sagrado?

3 – No antigo Testamento, a ceia do pão e vinho era simbolizada no sacrifício animal de cordeiros e ovelhas, os quais tinham seu sangue aspergido e sua carne ingerida para remissão dos pecados.¹² 

O sacrifício de Jesus tomou lugar no martírio dos animais, e diferente do antigo pacto onde cada oferta equivaleria a um animal abatido, o martírio de Cristo é manifestação ETERNA¹³ , significando que os efeitos da cruz são contínuos, infindáveis e perenes, e o que é eterno não cessa, e não se limita ao passado,  presente ou futuro, não sendo repetido,¹⁴ MAS ATIVADO, e João testemunhou a eternidade do martírio de Jesus, quando o vês ainda com as marcas da crucificação:

“EU VI NO MEIO DO TRONO UM CORDEIRO DE PÉ, COMO QUE IMOLADO.” (Apocalipse 5. 6)

A CEIA EUCARÍSTICA É APENAS LEMBRANÇA DO CORPO DE CRISTO?

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