CRISTO, ENQUANTO ÚNICO MEDIADOR, É O ÚNICO INTERCESSOR?

1 – Parece que Jesus, sendo o único mediador da vida eterna porquanto em nenhum outro Nome há salvação,¹ deve ser tido também como único intercessor, posto que mediar equivaleria interceder.

2 – No mais, o seu sacrifício uniu céus e terra, destruindo os obstáculos que impediam o nosso, agora, livre acesso a Deus, do que resulta que podemos dialogar, suplicar, pedir e clamar a Deus de maneira direta e pessoal, sem precisarmos que outros, como nós, intercedam em nosso favor.²

3 – Além disso, sendo mediador da Nova Aliança, sua mediação superior cancelou todas as formas de intercessão, as quais outrora tínhamos uns pelos outros.

MAS EM CONTRÁRIO, Abraão e Moisés intercediam a Deus em favor do povo na Antiga Aliança, tanto quanto os Apóstolos na Nova Aliança, recomendaram que continuássemos intercedendo uns pelos outros: “Abraão INTERCEDEU JUNTO DE DEUS, QUE CUROU ABIMELEC, sua mulher e suas servas, e deram novamente à luz.” (Gênesis 20, 17) “[…] o povo veio a Moisés e disse-lhe: Pecamos, murmurando contra o Senhor e contra ti. Roga ao Senhor que afaste de nós essas serpentes. MOISÉS INTERCEDEU PELO POVO.” (Números 21, 7) “Acima de tudo, recomendo que se FAÇAM PRECES, ORAÇÕES, SÚPLICAS POR TODOS OS HOMENS.” (I Timóteo 2, 1) “Como BONS DISPENSADORES DAS DIVERSAS GRAÇAS DE DEUS, cada um de vós ponha à disposição dos outros o dom que recebeu.” (I São Pedro 4, 10) “INTENSIFICAI AS VOSSAS INVOCAÇÕES E SÚPLICAS. ORAI em toda circunstância, pelo Espírito, no qual perseverai em intensa vigília de súplica POR TODOS OS CRISTÃOS.” (Efésios 6, 18) “ORAI TAMBÉM POR NÓS. ” (Colossenses 4, 3)

SOLUÇÃO: Mediar significa fazer ponte, sendo o mediador, o elo interposto que liga pontos diametralmente opostos. Por isso, Cristo é a única ponte possível entre o céu e a terra; e entre a Divindade e a humanidade porque para alguém unir o céu e a terra, somente sendo do céu e da terra, assim como para unir o homem com Deus, somente sendo homem e Deus, no que se responde as questões colocadas acima.

1 – Num único mediador existem duas formas de mediação. Uma, é a que se faz para salvação do pecador; outra, é a intercessão que se realiza para fortalecer os vínculos fraternos no amor a Deus e ao próximo. Ser mediador da salvação só incumbe a Cristo em sua HUMANIDADE INDIVIDUAL³, e de modo personalíssimo, insubstituível e intransferível, posto que só Ele é o Cordeiro, digno de dar seu corpo humano a morte para que toda humanidade possa ter o direito à vida eterna. Já a intercessão é a ação de graça na qual Cristo, por meio de sua HUMANIDADE MÍSTICA ⁴, age através dos que estão unidos ao seu Corpo como membros, tornando-os colaboradores do progresso e da santificação dos que necessitam, para que aqueles possam não apenas receber e desfrutar, mas também partilhar o amor e a caridade Divina. Os intercessores não são mediadores em sentido próprio, mas medianeiros, posto que os santos do céu não fazem ponte entre Deus e os homens, mas por meio da ponte que UNE CÉUS E TERRA que é Cristo, se unem a nós, fazendo suas as nossas orações, súplicas e clamores, para que os mais fortes fortaleçam e santifiquem os mais frágeis,⁵ ajudando-os no alcance das virtudes indispensáveis ao crescimento da fé rumo ao amor, e assim, pela comunhão, sejamos todos num só Corpo em Cristo: “Como há somente UM PÃO, nós, que somos muitos, SOMOS UM SÓ CORPO⁶, pois TODOS PARTICIPAMOS DE UM ÚNICO PÃO.” (I Coríntios 10. 17) “DEVEMOS AJUDAR OS FRACOS, lembrando as palavras do próprio Senhor Jesus, que disse: ‘HÁ MAIOR FELICIDADE EM DAR DO QUE EM RECEBER.” (Atos 20. 35) “Porquanto, assim como O CORPO É UMA SÓ UNIDADE e possui muitos membros, e TODOS OS MEMBROS do corpo, ainda que muitos, CONSTITUEM UM SÓ ORGANISMO, Assim também ocorre em relação a Cristo.” (I Coríntios 12. 12) ” ELE É A CABEÇA DO CORPO, DA IGREJA” (Colossenses 1. 18) “[…] e que NÃO HAJA DISSENSÕES NO CORPO e que os membros tenham o mesmo CUIDADO UNS PARA COM OS OUTROS.” (Coríntios 12, 25)

2 – Nada impede que sozinhos possamos pedir, suplicar e clamar a Deus. Todavia, é bom que o homem não esteja só⁷ porque como disse o sábio, se um cair o outro ajuda a levantar.⁸ O Apóstolo que escreveu que temos livre acesso a Deus, no mesmo texto também escreveu para que ninguém rezasse sozinho, mas através da Igreja que é o Corpo de Cristo. E quando enfrentava os inimigos de Cristo em suas viagens, pedia que a Igreja intercedesse a Deus por sua proteção: “E ORAI POR MIM, PARA QUE ME SEJA DADO ANUNCIAR CORAJOSAMENTE OS MISTÉRIOS DO EVANGELHO.” (Efésios 6. 17 à 20) Os membros fiéis, incorporados ao Corpo de Cristo chamado Igreja, recebem de Jesus o dom do Amor para partilhá-lo por meio da intercessão: “[…] NENHUM DE NÓS VIVE EXCLUSIVAMETNE PARA SI, e nenhum de nós morre apenas para si mesmo. Se vivemos para o Senhor, vivemos; e se morremos, é para o Senhor que morremos. (Romanos 18. 7-9) Viver para Deus é viver para o amor de Deus; e vivendo o amor de Deus, vivemos também o amor ao próximo no qual reside a imagem Divina. Por isso, a COMUNHÃO triunfa sobre a singularidade, e o coletivo sobre o individualismo, sendo as orações de muitos, melhor e mais eficaz que a oração de um só: “Pedro estava detido no cárcere, mas A IGREJA ORAVA fervorosamente a Deus A FAVOR DELE.” (Atos 12. 5)

A intercessão se dá na comunhão entre os membros do Corpo de Cristo na terra, mas principalmente, na comunhão entre os membros do Corpo de Cristo na terra e no céu, sendo os anjos, guardiões das orações que os santos do céu encaminham ao Cordeiro de Deus: “Adiantou-se outro anjo e se pôs junto ao altar, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados muitos perfumes, para que os ofere­cesse com AS ORAÇÕES DE TODOS OS SANTOS NO ALTAR de ouro, que está ADIANTE DO TRONO. (Apocalipse 8, 3) “A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos, diante de Deus. (Apocalipse 8, 4) Quando recebeu o livro, os quatro Animais e os vinte e quatro Anciãos prostraram-se DIANTE DO CORDEIRO, TENDO CADA um uma cítara e taças de ouro cheias de perfume que são AS ORAÇÕES DOS SANTOS.” (Apocalipse 5. 6, 7 e 8)

3 – A mediação da cruz visa a salvação, e a salvação visa, por meio da intercessão, que partilhemos o amor e a caridade por meio daqueles nos quais Cristo vive, com os que precisam de Cristo para viver. Uma não excluiu a outra, pelo contrário, a intercessão é reflexo de algo maior que é a mediação da salvação. O amor Divino não é para ser retido, mas partilhado, e ninguém melhor para compartilhar esse amor, senão, aqueles que definitivamente já o tem, porque já estão salvos na vida eterna. A intercessão que havia antes de Cristo, após ele vir ao mundo, morrendo e ressuscitando, se intensificou, pois se os antigos pediam na expectativa do Cristo que viria, os intercessores de agora pedem em Nome do Cristo que veio, que está no meio de nós,⁹ e no qual estamos ligados como membros de uma grande família no céu e na terra. Se Deus ouviu as preces de Abel¹⁰ clamando justiça misericordiosa para seu algoz e irmão Caim antes de Cristo ter feito a obra da redenção dos pecados, dirá agora, que o débito da humanidade com Deus fora desfeito.

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